Хаг Пейсах Кошер ве Самеах!

Ежегодно, в месяце Ниссан, мы празднуем освобождение из египетского рабства и последующее за ним становление еврейского народа. При этом мы перечисляем все многочисленные чудеса, сотворённые Всевышним не только для того, чтобы мы получили свободу, но, и чтобы укрепить нашу веру. Очень важно понимать, что с выходом из Египта процесс обретения свободы не завершился полностью: он продолжается в каждом поколении и не всегда без проблем.

В 70-е и 80-е годы предыдущего столетия многие евреи – тогда ещё дети или совсем юные люди, живущие сегодня в Германии, стали свидетелями или же участниками ещё одного эксодуса – исхода из советского рабства. Этот исход проходил конечно же не так, как во времена Моисея. И всё же, это было тоже освобождение. Причём не только в смысле изменения места проживания или же политической системы: многие из бывших «советских» евреев, которых ошибочно называют «русскими», переселившись в Израиль, Соединённые Штаты, Канаду или Австралию и, конечно же в Германию, нашли свой путь к религии, культуре и традициям еврейского народа.  

Тенденция усиления антисемитизма в Германии и во всей Европе представляет для нас серьёзную угрозу. Преодолеть это и решить связанные с этой угрозой задачи невозможно без привлечения огромного опыта, накопленного предыдущими поколениями. Именно поэтому мы и собрались все вместе несколько дней назад чтобы сжечь или продать хамец, приготовить блюда кошер-ле-пейсах и на сегодняшнем пасхальном Седере опять будем читать Агаду о десяти казнях египетских и о четырёх спрашивающих о том, чем отличается сегодняшний вечер от других. И, конечно же, чтобы есть мацу – хлеб свободы!

Ваш Макс Привороцкий

(из апрельского выпуска журнала Союза Традиционных Евреев Германии) 

Вышел новый выпуск журнала Бунда Традиционных Евреев Германии к Пейсаху 5779

Читайте новый выпуск журнала Бунда Традиционных Евреев Германии для Еврейской общины Галле к Пейсаху 5779.

Полный выпуск журнала можно прочесть на сайте BTJD

Болгария 2018 — незабываемый летний Махане

Каждый год мы приезжаем в эту

удивительную страну из Саксонии-Анхальт.

Болгария, мы тебя очень любим! 

Эти слова из лагерного гимн а стали близки и дороги каждому участнику Махане.

В пятнадцатый раз наш Махане проходил в солнечной и гостеприимной Болгарии. Почему мы полюбили так эту страну? Не только за интересные поездки, природные заповедники, одним из которых является река Ропотамо, аквапарки и прекрасные пляжи. Было и много другого необычного. Общение с друзьями, совместная подготовка программ сближала и сплачивала всех.

В этом году летний Махане еврейской общины г. Галле был посвящен 70-летию Израиля, экологии, праздникам месяца Тишрей. Мадрихим Ману, Боба, Ян и Карина проводили интересные мероприятия, старались объединить всех в группы, учитывая интересы и способности каждого участника в отдельности.

Открытие лагеря… Ребята в группах по возрастам (младшая – «Sunshine», средняя – «Fire», старшая – «Holz») готовились к нему с интересом и выдумкой.

Это проявилось в вечерней программе. К концу вечера все ощущали себя одной большой семьёй.

Следующий день – «День воды» – начался с водного подъема и зарядкой в бассейне. Игры на море, водные аттракционы, катание на «тарелках» и «подушках» по морским волнам доставили нам необыкновенное удовольствие. После отдыха мы познакомились с израильской системой капельного полива (экономного использования воды). С помощью различных материалов создали эту систему в миниатюре. На вечерней программе „It’s water, Baby!“ ханихим показали свои знания о воде и, конечно, узнали много нового.

Уже в начале первой недели произошло любопытное событие – „День туриста“. Первое приключение случилось в районе отеля. Мадрихи провели увлекательное „путешествие“ по Израилю. В спортивноразвлекательной программе участники путешествия «побывали» в Хайфе, Тель-Авиве и Иерусалиме, проехались на «верблюдах» по Негеву, «поплавали» в Мёртвом море. Поскольку одной из главных тем была экология, основное внимание в этот день было сосредоточено на изучении реки Ропотамо и одноименного природного заповедника. Во время экскурсии на катере мадрихи рассказали о многочисленных животных, обитающих на берегах реки. После этой интересной прогулки мы отправились в соседний город Созополь, где уже ханихим могли попробовать себя в качестве экскурсоводов.

Итак, первые дни Махане пробежали как часы. Вскоре начался первый Шаббат, В пятницу в программе по станциям мы узнали о Шаббате и недельной Параше. Весь лагерь готовился к Каббалат Шаббат.После того, как все надели свою самую красивую праздничную одежду, а улыбки были увековечены фотокамерами, все собрались в зале, и наша молитва началась с прекрасной мелодии «Йедит Нефеш».

В субботу главной темой дня была программа «Праздники месяца Тишрей». Ханихим обновили и обогатили свои знания о праздниках Рош-а-Шана, Йом-Киппур и Суккот. После обеденного отдыха, игр, занятий по группам открылось «Schabbat Casino», где ребята могли во время игр заработать лагерные шекели и на них отведать вкусные (безалкогольные) коктейли. Но как только небо потемнело, и зажглись первые звезды, настало время для Хавдалы. Мы встали в круг, напевая знакомую мелодию. После того как свеча погасла, пожелали друг другу Шавуа тов.

Креативные идеи воплощались и дальше. После моря группы готовились к музыкально-танцевальной и художественной программе «Израиль ищет суперзвезду». Наконец, настало время для дружеского соревнования. Ребята проявили самые разнообразные таланты: написанная песня, танцы, знание камней, игра на созданных ими музыкальных инструментах, изготовление ювелирного изделия за 2 минуты, потрясающие ведущие – всё это сделало вечер незабываемым. Выиграла талантливая художница. А приз зрительских симпатий получила танцевальная группа. Все были счастливы. Ещё долго не смолкали веселье и смех. Следующий день был не менее насыщенным. Утром Марио, Луиджи, Брайзер и Дейзи разбудили наших ханихим.Дети были разделены на группы по персонажам, и на протяжении всего «Марио-Луиджи-Дня» у всех была миссия – найти Пичь, жену Марио. Каждая команда получила отличительные значки. В течение дня, участвуя в интеллектуально-развлекательных играх, искала принцессу. «Кто ищет, тот всегда найдёт». После игры «Schnitzeljagd» принцесса была найдена в своей сверкающей короне. Миссия была успешно завершена. Пора было исследовать Болгарию. Мы упаковали рюкзаки, сели в автобус и прибыли в прекрасный замок, где прошла игра «Охота за сокровищами». Получив сокровища, мы отправились в аквапарк с его десятками игровых сооружений. В лагерь мы возвратились с массой впечатлений. День знаний начался в 4 утра, так как всем хотелось встретить восход солнца у моря. Сидя на пляже, мы терпеливо ждали первых солнечных лучей. Наше терпение было вознаграждено: через несколько минут мы увидели первую ярко-красную точку на небе. Это было просто захватывающе! Мы с интересом наблюдали за восходом солнца у моря, восхищаясь игрой красок на горизонте. А дальше мы узнали о жизни знаменитых людей – Голды Меир, Бен Гуриона и Теодора Герцля. Мы говорили об их жизни, делах и их роли в жизни еврейского народа. Открылась «ювелирная фабрика». Дети познакомились с историей ювелирной промышленности Израиля. Начинающие ювелиры сделали себе изделия из полудрагоценных камней. Вечером мы поехали в традиционную болгарскую деревню: знакомиться с болгарским фольклором. Костюмированное представление нам очень понравилось. Ребята с радостью участвовали в разных конкурсах. Никому не хотелось покидать танцплощадку. Но надо. Так закончился этот чудесный день.

Основная тема Махане – «70 лет Израилю». Этот день запомнится надолго.  Ханихим взволнованно готовились к главному событию – фестивалю „It’s Israel, Baby!“. Когда все были готовы, небольшой поезд доставил нас на один из самых красивых пляжей. Поезд катился по улицам, а мы громко пели недавно выученные песни.

Фестиваль начался на берегу Чёрного моря. Театральные и музыкальные выступления под девизом «Это Израиль, детка!», лагерный костёр, вкусная рыба и мясо «al haEsch», печеный картофель, и конечно, «Marshmallows» — всё это незабываемо. Солнце садилось. Мы написали пожелания Израилю, привязали к воздушным шарам и запустили в небо!  Мы собрали 56,48 евро. на посадку деревьев в районах, пострадавших от поджогов. Участники лагеря с песнями и молитвами в домашней атмосфере провели вместе два Шаббата. На этот раз центральное место заняли библейские истории. Мы говорили о Параше, начиная с общего вопроса «Что такое параша?» и «Какая Параша на этой неделе?». А вечером вновь смогли зажечь шаббатние свечи и начать нашу молитву. Традиционные мелодии заполнили комнату. Настроение было праздничным в течение всего вечера. Субботний день стал увлекательным. Различные игры, программа „Schmuggel“… Незаметно пробежало время. Приближался вечер, и в последний раз в этом Махане мы выстроились в круг для проведения Хавдалы. Рука об руку, напевая мелодию, с пожеланиями «Шавуа тов» начали новую неделю. Закрытие лагеря… Пятнадцатый в Болгарии… На флагах с фотографиями всех участников этих Махане дети узнавали своих мам и пап, братьев и сестер. Видео-приветствия бывших Мадрихов и слова благодарности. Это был наполненный эмоциями, смехом, воспоминаниями о прекрасном, вместе проведенном времени, слезами расставания прощальный вечер. Мы поняли, что мы должны больше ценить те моменты, которые связывают нас всех! 

Мы искренне благодарим еврейскую общину Галле (Заале) и синагогальную общину Магдебурга, мадрихов, организаторов лагеря и нашего болгарского координатора за этот замечательный Махане.

Тода Раба! До встречи в следующем году!

Праздники месяца Тишрей 5778

Рош-хаШана

Шана това уметука!Доброго и сладкого Нового года!

Празднование Нового 5778 года состоялось в синагоге.В первый вечер Рош-хаШана собрались члены общины старшего поколения и родители с детьми.После вечерней молитвы торжественно были зажжены свечи,и за столами,накрытыми белой скатертью всех ждала праздничная трапеза — Сеуда.

Под руководством Хазана мы говорили о значении традиционных фруктов,ели их,предварительно произнеся благословение над ними.Гости поздравляли друг друга с Новым годом,пели еврейские песни,выученные со Стеллой,поднимали бокалы и говорили тосты в честь праздника.И как отметил гость из-за границы,впервые побывав на празднике,что председатель заботится не только о всей общине в целом,но и о каждом в отдельности.

Второй день Рош-ха Шана прошел не менее интересно.В этот день собрались молодежь,подростки и дети.Торжественное зажигание свечей,вечерняя молитва и Киддуш.Хазан ознакомил нас с интересными фактами о традициях празднования Нового года.Все заинтересованно слушали,а затем с азартом отвечали на вопросы.

Так в теплой атмосфере праздника встретились все поколения общины.

Йом-Кипур

Следующий за Новым годом Йом-Кипур, известный как день Покаяния, миньян традиционно провел в синагоге. Молитва, идущая от сердца заполнила всё пространство синагоги.

На празднике присутствовал особый гость из Вены, который вместе с хазаном проводил молитву. Протяжным звуком шофара она была завершена.И после трапезы был вбит первый гвоздь в шалаш (Сукка)-как напоминание об очередном празднике еврейского месяца Тишрей.

Суккот

Следующий большой праздник не заставил себя долго ждать.Через четыре дня после Йом Кипур начался Суккот. В память о 40 годах, проведенных в пустыне мы должны 7 дней жить в шалашах, и вместе с друзьями в них есть, пить и веселиться. Необходимо также совершать обряд с четырьмя видами растений, которые являются символом народа Израиля.

Эти заповеди мы тоже выполнили.

Всем нашлось место в сукке. Празднование проходило по возрастным группам: для молодежи,женского клуба и родителей с детьми.

В непринужденной атмосфере собралась молодежь,чтобы еще раз вспомнить о важном значении праздника, отвечали на веселые и запутанные вопросы викторины. И с еврейским «Лехаим» был завершен вечер осеннего месяца Тишрей.

Несмотряна непогоду все собрались на большой семейный праздник. В этом году наших гостей ожидал особенный сюрприз! Каждый год дети учат песни, стихи, репетируют, чтобы порадовать родителей, бабушек и дедушек. В этот раз в программе участвовали все. Выбрав карточки по 7 видам изр. растений, все участники были поделены на группы. У каждой было было своё задание и время на его выполнение. Яркие и динамичные выступления, как показать спектакль, исполнить песню, сделать шедевр из овощей и фруктов и всё на тему сукота создали необыкновенную атмосферу праздника. Затем все были приглашены на традиционный гриль. Так в хорошей компании была исполнена заповедь есть и пить в Сукке.

Симхат Тора

Паздник дарования Торы — последний праздник месяца Тишрей. В приподнятом настроении мы отправились в синагогу. В этот день мы закончили читать последнюю главу Торы, чтобы начать читать её сначала. И это не тавтология это перевод названия первой главы Торы — Берешит. Кроме того, есть заповедь веселиться, петь и танцевать. Члены Миньяна со Свитками Торы из Арона Хакодеш танцевали с песнями вокруг бимы.

Выступление Макса Привороцкого на митинге 9-го ноября 2016 года на Иерусалимской площади в Галле (перевод с немецкого языка)

img-20161109-wa000018 лет подряд я выступаю на митингах памяти, посвящённым жертвам Ноябрьского погрома 1938 года. Несколько дней назад я пересмотрел свои выступления предыдущих лет, чтобы сопоставить их содержание, т. е., то, что я считал важным, с событиями тех лет. Я задал себе вопрос, какой смысл имеют все эти митинги? Не служат ли они в качестве алиби тем, кто напротив пункта — «поминали ли мы в этом году жертвы Холокоста» — ставит галочку «выполнено»?

События в современном обществе, не только в Галле и в Германии, но и во всём мире, особенно в последние годы, доказывают, что человечество, к сожалению, страдает короткой памятью. Войны и вооружённые конфликты были и сразу же после 2-й Мировой войны, но беспощадность и жестокость в последнее время достигли такого уровня, что, кажется, история норовит опять повториться. Политика уступок откровенным агрессорам и нарушителям мирового порядка похожа на дежавю. Как дежавю выглядит и распространение антисемитизма во всём мире, особенно, в Европе. То ли теории заговора о еврейском или еврейско-американском капитале, то ли нескончаемая, вышедшая за рамки всякого приличия, антиизраильская истерия, как в случае недавно принятой ЮНЕСКО резолюции по Иерусалиму, вызывают чувство безысходности. Всё это как бы подтверждает известное изречение – история повторяется, сначала как трагедия, затем как фарс.

Зачем говорю я об этом сегодня, в годовщину первого организованного нацистами антисемитского всегерманского погрома? После того, как я сравнил темы своих предыдущих выступлений с реальными событиями, первым желанием было вообще отказаться сегодня от участия. И действительно, что дают слова об убитых детях и сожжённых синагогах, если они не предполагают никакой связи с современным миром? Жертвы не воскреснут от слов. 33 771 уничтоженных еврейских жизней – таково официально признанное число убитых всего за 2 осенних дня, 29-го и 30-го сентября 1941 года, 75 лет назад – стали результатом страшной резни, устроенной немецкими нацистами и их местными пособниками в Бабьем Яру в моём родном Киеве. Среди этих жертв и часть моей семьи. Это невозможно ни понять, ни простить. Не зависимо от того, как часто об этом говорится, или же говорится ли вообще.    

И всё же я принял решение выступить сегодня. Для этого есть три причины.

Во-первых, страшные события Шоа переходят постепенно из человеческого опыта на страницы учебника истории. Свидетели – жертвы и праведники, пытавшиеся спасти евреев – уходят из жизни. Как, например, в последние месяцы ушли Макс Маннхаймер и Эли Визель. Вскоре наступит время, когда в живых не будет больше свидетелей преступлений, и Шоа окончательно перейдёт в раздел истории, как и другие исторические события, например 1-ая Мировая война или Веймарская республика. В связи с этим особенно важно использовать любую возможность для поддержания памяти о Шоа. Даже если больше нет голосов тех, кто может говорить от имени шести миллионов жертв. Нельзя допустить, чтобы Шоа стало лишь частью учебника истории. Дети не рождаются антисемитами, террористами или правыми или левыми радикалами. Как бы хорошо не функционировало школьное образование, воспитание остаётся в значительной степени делом семейным. Так и должно быть – воспитание начинается в семье и остаётся одной из важнейших семейных функций. Именно для этого следует использовать любую возможность, например, сегодняшнюю.

Во-вторых, я рассматриваю сегодняшнее мероприятие, как возможно одну из последних возможностей, обратить внимание на рост антисемитизма в современном обществе. Вот всего несколько цифр: в 2006 году из стран Западной Европы в Израиль на ПМЖ переехали 364 человека. В 2011 году их уже было 3178. А в 2015 году новых «олим» из стран Западной Европы стало 9967! Почти в 30 раз больше, чем 10 лет назад и более, чем трёхкратное увеличение всего за 4 года! Чтобы остановить подобную тенденцию не достаточно проводить конференции и исследования. Необходимы конкретные действия. Как, например, предложенная нами много лет назад и до сих пор находящаяся в стадии обсуждения, программа, по которой всем школьным классам была бы предоставлена возможность посещать синагогу Галле или же какой-то другой объект еврейской истории или религии в Саксонии-Анхальт, независимо от того, знает ли об этой возможности школьный учитель.

Точно также нельзя говорить об успехе интеграции недавно принятых беженцев лишь на основании изучения ими немецкого языка или получения профессионального образования для нахождения рабочего места. К интеграции в немецкое общество относится не только, в основном самим же государством финансируемое трудоустройство, но и понимание вновь прибывшими того факта, что Еврейство всегда было составной частью общества – и еврейская религия и еврейская культура. А также и того, что – как сказала канцлер Германии – право Израиля на мирное существование является составной частью германского резона.  

Есть и третья причина, почему я принял решение выступить сегодня. Эта причина будет существовать всегда, независимо от всего остального. Мы обязаны сегодня и будем обязаны всегда произносить слова молитвы. Лишь вера во Всевышнего и в созданного им Человека даёт нам силу.

Молитва Эль мале Рахамим и Кадишь для жертв Холокоста очень важны для их душ.